互助之家
會議、住宿與禮儀空間,讓洪門情誼成為僑民日常生活的一部分。
舊金山是全球網絡的重要中心。移民、互助、函件往來與共同傳統,串連各地洪門。有些堂口新創,有些源自更早的組織,或其後採用致公堂之名;每一堂都有自己的歷史。
會議、住宿與禮儀空間,讓洪門情誼成為僑民日常生活的一部分。
註冊名冊與往來函件,保存跨越城市、國界與海洋的聯繫。
各地堂口與青年組織透過聚會、文化活動及社區服務,延續傳承。
以下日期依資料區分創堂、更名、會館落成或活動記錄。歷史聯繫並不自動代表今日的隸屬關係。
柏克萊加州大學館藏指南將本堂歷史追溯至1848年,並記載1879年在舊金山註冊。會員名冊與跨國往來函件,保存了本堂與加州以外各地僑社聯繫的歷史。

波士頓本堂年表記載1868年成立、1906年註冊,以及1909年購入Tyler街6號物業。後來的青年組織Gung Ho Club於1948年成立,1954年採用洪青之名,延續社區與文化傳承。
2011年的報導記述堂內保存黃三德於1904年向紐約洪門介紹孫中山的合照;柏克萊亦藏有1925年8月14日紐約致公堂致舊金山的函件。這些資料見證兩地聯繫,並非紐約創堂年份。勿街22號的本堂與1956年成立的洪青體育會,歷史須分別說明。

《Oregon Historical Quarterly》的研究將當地組織成立追溯至1881年,並討論其處理僑社事務與調解糾紛的角色。此處指俄勒岡州波特蘭;緬因州波特蘭則為另一堂口,波士頓年表記載其1922年註冊。

加拿大國家公園局將巴克維爾現存致公堂會館的建造年代定為1874至1877年。住宿、廚房、交誼與禮儀空間,見證洪門互助的日常實踐。常見的1863年起源說仍有學術討論;西門菲沙大學堂史資料記載維多利亞致公堂於1876年成立。

西門菲沙大學記載1892年9月9日為成立日期;另有堂史採用1888年,故在此註明資料出處。堂方於1907年購入物業。1939年的大會照片,呈現數十年後持續發展的區域聯繫。
2026年的社區報導稱創立於1894年;西門菲沙大學記述1910年前後本堂已是York街華人商業區的一部分。Dundas街會館照片呈現其後的歷史階段,並非創堂當年的影像。

協會研究者Mitzi Espinosa Luis記載,前身San He Hui於1887年1月15日成立,1902年1月採用洪門致公堂之名,1946年改稱民治黨。其歷史呈現不同名稱下持續的組織傳承,以及服務華人社群的互助精神。

牙買加中華會館的歷史年表記載致公堂於1887年成立;波士頓的全球名錄亦列有京士頓的組織。創堂章程與首屆職員名單,仍待進一步查考原始文獻。

2017年3月的訪問報告記載代表團出席多明尼加洪門致公總堂成立24週年慶典,由此推算為1993年;此為依週年紀念推算,並非已核對的章程日期。當地新聞亦記錄其參與華人新年慶祝活動。

2023年的洪門歷史文章記載此開堂日期,並稱由美國一所洪門總堂安排多明尼加總堂四位專員協助成立。原文未清楚辨明該美國組織,故不直接歸為舊金山所創;獨立的創堂記錄將有助補充此段歷史。

重刊的《La Vanguardia》報導記載本堂成立於1915年底、會館於1916年3月開幕,並明言其為舊金山一所堂口的分支,服務包括協助當地華人及調解事務。這是兩地聯繫的直接文獻證據。

澳洲學術研究記述早期在地洪門組織,以及Moy Sing、James Chuey等人的整合作用。1919年採用Chee Kong Tong之名,與舊金山的示範有關;更名年份不等於澳洲洪門歷史的開始。

檀香山、茂宜島位碌咕與拉海納,須分別考察。和興會館的歷史與種植園時代華人移民相關,但已出版的註冊年代存在差異。位碌咕地方研究記載1905年1月會館落成;會館開幕不一定就是組織成立之日。

當地僑社聯合會記載1937年5月19日成立、7月16日刊登公報;法院記錄則載6月17日獲政府批准。三個日期分別代表同一組織成立過程的不同步驟,其後的新會館於1985年3月啟用。

僑新聞記錄2018年拉斯維加斯堂口的歡迎活動與聚會,證明當年已有活動,並非創堂年份。2026年《世界日報》亦報導拉斯維加斯與其他城市成員參與紐約洪青體育會週年活動。
亞利桑那大學研究指出,圖森不遲於1895年已有致公堂;當年報紙記述珍珠街67號會館懸掛堂旗,後來記錄則載南緬街85號的堂址。本堂舉辦社區慶典,延續華人移民互助扶持的傳統。研究人員更在遺存文書中發現一份來自舊金山士波佛巷36號「世界華人共濟總堂」的諭令,為這座沙漠城市與舊金山總堂之間的聯繫,留下具體見證。
聖地牙哥堂史的重要地點是第三大道426至428號。義興公司於1883年購入物業,現存會館建於1911年,曾由致公堂使用;其後亦為中華會館與中文教育服務。1926年聖地牙哥名錄仍將Chinese Free Masons(Chee Kung Tong)列於第三大道428號。柏克萊保存的舊金山致公堂國際通訊錄,也列出聖地牙哥致公堂,見證加州兩地華人社區的聯繫。

波士頓洪青體育會所載的致公堂年表,記錄緬因州波特蘭致公堂於1922年註冊。此地與本頁另述的俄勒岡州波特蘭是不同城市。這項記錄將另一個新英格蘭華人社區連結至致公堂的歷史網絡。註冊年份屬法律上的里程碑,不能單憑此項記錄確定最早聚會日期,或認定由舊金山派員創堂。

墨爾本致公堂將淵源追溯至維多利亞淘金時期的義興組織;新到的華人藉此互助、尋求保障與工作。其本堂歷史記載,1911年採用致公堂之名。戰後以來,醒獅隊持續參與華埠慶典,將社區傳統傳承給新一代。柏克萊保存的舊金山總堂檔案,亦明列墨爾本致公堂為海外聯絡組織。這些文獻見證兩地聯繫,也呈現墨爾本自身的地方淵源。

紐西蘭僑社史料記載,威靈頓義興分堂於1907年成立,Frederick街23號會館則於1925年10月10日開幕。該史料亦記述其與澳洲各堂結盟,並依舊金山總堂指示採用致公堂名稱。慈善募款、音樂與儀式聚會,都是其公共生活的一部分。亞歷山大特恩布爾圖書館的Doris Chung館藏保存堂旗、印章、樂器等物件,為這段跨太平洋聯繫留下珍貴的人物與生活記憶。

利物浦致公堂是英國早期華人互助組織之一。歷史報導記述這類組織協助會員生活、喪葬及受剝削者;利物浦大學的研究亦記錄其服務年長華人的角色。舊金山總堂遺存通訊錄明列「英倫致公堂」,英文為Chinese Free Masons(Liverpool),為海外聯繫提供直接檔案證據。各出版資料對最早成立時期記述不同,因此此處不指定確切創堂年份。
波士頓公布的名錄亦列有巴爾的摩、底特律、克里夫蘭、亞特蘭大、芝加哥、華盛頓、墨爾本及馬尼拉。柏克萊的堂口職員記錄,另提供水牛城、鹿特丹、伯斯,以及加拿大、墨西哥、古巴、中美洲與非洲多地的研究線索。這些資料是各堂歷史的起點,並非今日活躍友好堂口的完整數目。
每段堂史均附相關文獻或出版資料。照片依其地點與場合說明,不視為創堂當日影像。由週年推算的年份,以及不同記載之間的差異,均保留必要區分。
研究更新:2026年10月18日。本頁為持續補充的歷史導覽;所列檔案目錄尚未全部逐頁謄錄原件。
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